Las personas son desechadas al basurero desde la concepción.
“Los hijos no son propiedad de sus padres, como lo es un automóvil comprado con el esfuerzo del trabajo, y a su vez, por sus méritos, que pueda ser guardado en el garaje, ser usado para su deleite o incluso, exhibido como un premio”.
Las pautas pro-aborto están relacionadas directamente con ciertas ideas erróneas acerca de lo que corresponde la maternidad y la paternidad, e incluso, la familia.
Hoy en día, se encuentra ideas totalmente contradictorias sobre la procreación, desde el pensar que los hijos constituyen la unión marital como la afirmación de que éstos puedan ser comparados a sanguijuelas del hogar.
Específicamente, no hay forma de definir el origen de los pensamientos que conducen los movimientos abortistas al afirmaren que la mujer es dueña de su cuerpo, y por lo tanto, única y solamente ellas tienen el derecho de decidir cuándo y cómo tendrán un hijo, inculcándole así, la posibilidad de la interrupción gestacional.
Las conclusiones se obtienen a través de premisas que se relacionan entre sí, y el ejercicio lógico de tales, nos induce a una verdad. Por consiguiente, dado que una pareja con problemas de fertilidad compran el derecho de la reproducción a través de inseminaciones artificiales y fecundación in vitro, una mujer entiende que tiene el derecho a “no ser madre”, ya que los hijos constituyen un trofeo, un premio o un regalo.
Las ideologías que actualmente contaminan el censo común de las personas influyen a tales distorsiones. Claramente se puede observar al notar la innumerable cantidad de organismos de maniobra para que se vea aprobada la legalización del aborto, al mismo tiempo en que se aumentan las clínicas especializadas en reproducción asistida. Es contradictorio pensar que mientras personas pagan fortunas por el ‘derecho’ a la fecundación, otras, sin embargo, optan por el aborto.
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Aquí no se pretende hacer un juicio de valor a ambas situaciones, pero sí, dar a entender la concepción de tales aspectos.
Cuando los hijos son tomados como propiedad de una persona, uno puede realizar cualquier acto sobre lo que esté en su posesión. Los hijos no son propiedad de sus padres, como lo es un automóvil comprado con el esfuerzo del trabajo, y a su vez, por sus méritos, que pueda ser guardado en el garaje, ser usado para su deleite o incluso, exhibido como un premio y en el momento que no es más conveniente tenerlo a sus cuidados, venderlo o cambiarlo por el modelo del año. Si así fuera, sería aceptable la idea de la interrupción del embarazo, ya que esa nueva adquisición constituye un gasto mayor en el presupuesto mensual y exigirá una dedicación y la toma de tiempo que en este momento uno no tiene de sobra para dar.
En esta misma idea, el hecho de que el hijo nazca con un ‘defecto’, un problema de salud que requiere de cuidados específicos o renuncias por parte de los padres es tomado como un castigo divino o un peso difícil de cargar, ya que nadie quiere un trofeo que no pueda sostenerse en el stand, tenga que ser levantado a todo el momento porque insiste en caerse al suelo y por ese motivo, ser guardado en el cajón, ya que un trofeo fue hecho para ser exhibido. Las iniciativas abortistas en las gestaciones tempranamente detectadas con síndromes (ej., Síndrome de Down) ya aprobadas en muchos países son argumentadas con el principio de “la calidad de vida” donde se prefiere garantizar que los padres podrán gozar de su salud matando a su propio hijo porque éste “vino con defecto”.
Los hijos, desde la concepción, son personas humanas, y como todo ser humano, tiene derechos y deberes por sí solo como la filosofía kantiana afirma que “la persona no constituye un medio para un fin, sino que es un fin en sí misma”.
Durante la etapa de gestación, el feto necesita del cuerpo de la madre — y sus cuidados — para que pueda desarrollarse. Cuando nace y en la etapa de la infancia, carece de cuidados físicos y mentales para crecer de manera acorde. Llegada la adolescencia, e incluso en la etapa de adulta, necesita de instrucciones y educación para constituir un ser social dotado de facultades y valores. En definitiva, el ser humano necesita de su(s) procreador(es) (entiéndase como las personas responsables por la crianza) y esto no indica que éste se transforme en su objeto de uso o posesión por ese hecho.
Los vínculos familiares generados en la relación padre/madre-hijo no son fácilmente explicados o estudiados, así como es inmensurable el sentimiento de una madre por su hijo, porque este conjunto social se da mediante normas trascendentales no restringidos por una constitución o reglas pre-establecidas.
Si los hijos, desde la concepción, son tomados como objetos dignos de exaltación o descartables mediante un aborto, no es de sorprenderse que la sociedad use, abuse, y deseche las personas adultas, como objetos sexuales, financieros, de maniobra política o favorable a los objetivos.
El valor humano se da, no solamente a partir de la concepción “óvulo fecundado por un espermatozoide”, sino por una concepción de idea acerca de la persona como fin en sí misma.
