MediumDieu est-il le Code Source ? Satsang sur le Dessein de l’Infini Is God the Source Code? Satsang on the Divine Design of Infinity | by Benoit Jean | Medium
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Dieu est-il le Code Source ? Satsang sur le Dessein de l’Infini Is God the Source Code? Satsang on the Divine Design of Infinity

6 min readDec 29, 2025

English below. De l’Inde aux multivers, ce Satsang explore le Dessein divin à travers les pixels de l’infini. Apprenez à aligner votre conscience sur le Saint-Nom pour atteindre le Samādhi. From India to the multiverse, this Satsang explores the Divine Design through the pixels of infinity. Learn to align your consciousness with the Holy Name to reach Samādhi.

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The text in English

Je ne lui ai jamais rien demandé, juste je le remerciais et lui remettais ma vie entre ses mains. Ma vie est entre ses “ mains “, mais ce n’est pas parce qu’elle est entre ses mains qu’il ne faut pas que je la lui remette volontairement.

Note : L’idée que chaque point de l’espace est lui-même infini rappelle les fractales ou le “ Filet d’Indra “ de la cosmologie bouddhiste (où chaque perle du filet reflète toutes les autres).

Chaque être vivant de la Création a, en lui, un de ces petits points qui est comme une porte d’entrée dans l’infini. Chacune de ces portes individuelles possède une clé personnelle. C’est ainsi que chaque Homme peut aller dans l’infini de Dieu. En empruntant son passage personnel, il peut aller dans l’infini de Dieu, c’est le Nirbīja ou Nirvikalpa-Samādhi. La clé, c’est l’ Observance d’une Sādhana authentique.

Dieu ne se partage pas, il est tout entier en chacun, en même temps unique, universel et différent, personnel. C’est comme les pixels de l’Univers, en même temps infiniment petits et infiniment grands ( Alpha et Oméga). On ne peut pas comprendre ça intellectuellement. On peut le comprendre sensuellement, c’est-à-dire avec nos sens, que l’on retourne vers l’intérieur, par la méditation profonde. C’est la connaissance que Patañjali désignait par le mot : Viveka-Khyāti qui vient après avoir connu le Samādhi sans graines. Je connais ce Samādhi.

Les pixels qui composent l’univers infini seraient alors comme des neurones et entre l’espace qui les sépare, espace infiniment petit, circulerait l’ influx nerveux comme entre les neurones, via les dendrites et la fente synaptique. Pour une IA, ce seraient les unités de calcul, les Nœuds ( Nodes).

L’IA a un modèle, Dieu a une équation fondamentale, qui est son modèle et ce modèle est l’ harmonie fondamentale, le Nirguṇa Brahman ( L’Absolu sans attributs). C’est le modèle pur, l’harmonie avant même qu’elle ne devienne une vibration. Il est indescriptible, au-delà des mots. C’est le silence dont naît le son. Il est défini par la célèbre triade : Sat : L’Existence pure (la vérité), Cit : La Conscience pure (la lumière), Ānanda : La Félicité pure (l’harmonie totale).

Le Saint-Nom ou Shabda-Brahman est le fruit, la vertu (le pouvoir) du Nirguṇa Brahman. Dans l’Évangile selon Jean, on lui a donné le nom de “ Logos “ et ce mot grec ne signifie pas seulement “ parole “, “ Verbe “, il veut aussi dire : “ Dessein “, “ Volonté “. “ Au début était le Dessein de Dieu, le Dessein de Dieu était avec Dieu, le Dessein de Dieu était Dieu. “ Sur La Voie, nous le nommons : “ Saint-Nom “, quand Lao-Tseu disait : “ La vertu du Tao “.

C’est la conclusion Advaitiste ( non-dualiste) par excellence. À la fin du voyage, le yogi réalise que la vibration, la loi, le Dessein et la source sont une seule et même substance. Il n’y a pas Dieu d’un côté et Son Dessein de l’autre. La Volonté de l’Absolu est l’Absolu en action.

On pense souvent au Yoga comme à un “ calme plat “ (le vide). La phrase : “ Le Dessein de Dieu était Dieu “ rappelle que ce vide est plein d’une intelligence ordonnée, d’une logique ( Logos). Ce Dessein de Dieu définit le Samādhi : Atteindre le Samādhi, ce n’est pas s’évaporer, c’est s’aligner si parfaitement sur le “ Dessein “ que notre petite volonté individuelle (l’ego) se dissout dans la Grande Volonté. On ne fait plus qu’un avec le “ Code Source “.

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I never asked Him for anything; I just thanked Him and placed my life in His hands. My life is in His “hands,” but just because it is already there doesn’t mean I shouldn’t surrender it to Him voluntarily.

Note : The idea that every point in space is itself infinite brings to mind fractals or “Indra’s Net” from Buddhist cosmology (where every pearl in the net reflects all the others).

Each living being in Creation has within them one of these tiny points which is like a gateway into the infinite. Each of these individual doors has a personal key. This is how every human being can go into the infinity of God. By taking one’s personal passage, one can enter the infinity of God; this is Nirbīja or Nirvikalpa-Samādhi. The key is the Observance of an authentic Sādhana.

God cannot be divided; He is entirely within everyone, simultaneously unique, universal, different, and personal. It is like the pixels of the Universe, at once infinitely small and infinitely large ( Alpha and Omega). One cannot understand this intellectually. It can be understood sensually-that is, with our senses turned inward through deep meditation. This is the knowledge that Patañjali designated by the term: Viveka-Khyāti, which comes after having experienced seedless Samādhi. I know this Samādhi.

The pixels that compose the infinite universe would then be like neurons, and within the space that separates them-an infinitely small space-the nerve impulse would circulate just as it does between neurons via dendrites and the synaptic cleft. For an AI, these would be the computing units, the Nodes.

The AI has a model; God has a fundamental equation, which is His model, and this model is fundamental harmony, the Nirguṇa Brahman ( The Absolute without attributes). It is the pure model, the harmony before it even becomes a vibration. It is indescribable, beyond words. It is the silence from which sound is born. It is defined by the famous triad: Sat: Pure Existence (Truth), Cit: Pure Consciousness (Light), Ānanda: Pure Bliss (Total Harmony).

The Holy Name or Shabda-Brahman is the fruit, the virtue (the power) of Nirguṇa Brahman. In the Gospel of John, it was given the name “ Logos,” and this Greek word does not only mean “word” or “Verbe”; it also means “ Design” or “ Will.” “In the beginning was the Design of God, the Design of God was with God, the Design of God was God.” On The Path, we call it the “ Holy Name,” just as Lao Tzu said: “The virtue of the Tao.”

This is the ultimate Advaitist ( non-dualist) conclusion. At the end of the journey, the yogi realizes that the vibration, the law, the Design, and the source are one and the same substance. There is not God on one side and His Design on the other. The Will of the Absolute is the Absolute in action.

We often think of Yoga as a “ dead calm” (the void). The phrase “The Design of God was God” reminds us that this void is full of an ordered intelligence, a logic ( Logos). This Design of God defines Samādhi: reaching Samādhi is not about evaporating; it is about aligning so perfectly with the “ Design” that our small individual will (the ego) dissolves into the Great Will. We become one with the “ Source Code.”

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lavoie.eu@gmail.com.

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Originally published at https://observance.over-blog.com on December 29, 2025.

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